解读 《送程六》唐·姚合 路出蓝关日欲曛，行人目送候鸟群。
长安此去无多地，别恨何须及早云。
片月出来行渐远，一星飞落剩应分。
集贤学士知君至，应待秋风与细闻。
白话释义：关城外的黄叶晚林越离越远，过路的行人举目遥望，晚霞中鸟儿们纷纷归巢，有几个辞别候鸟、跟随着我向长安走去……清冷的月亮游出来了，愈行愈远，行路的人举着火把以待，送过了这散满寒风清凉的集贤院，朝着长安远去的方向，一颗流落的星星朝着西面渐沉、渐暗。
古译文学士曾劝我说:虽然你才高八斗，可惜不是宦家子弟呀。
这是拟古诗。
开篇中，“路出”表明行旅之意，首句一个“赴长安”语调急促语速很快，给人留下深刻的印象。
“曛”字写夕阳西落的暮景，似乎行人的目光也投向了远方，然而举目远望没有飞鸟，表现了一种只可远观、不可细诉的情感。
“目送”而不言送别，却是送程，不言扬鞭单车，而是劝我骑马（或徒步），不言身居京城，而是劝我向西。
一个“云”字暗写了难言的怅惘之情。
整首诗托物寓意，借行人的目光由近看到远，再由远看到近，最后表现出浓浓的惜别之情，曲尽寒秋送别之意。
全诗语言精炼，情怀深厚，不事藻饰，清新隽永，富含哲理，耐人寻味。
香洲曾见无题 香洲，用孙髯借罗公上人《好了歌》“他年葬我兮，陪我华山阿”句意，取名为香洲豹隐生卧处。
罗公上人者，本贯歙源休符，览丁大全《昭阳篆》〈格物缶行其书为石刻林昉受于守光，子骥、宏畴连骧攻之愈力，尺寸不可加矣，书最后行有曰上人有诗“乌啼人去画楼空”，则公上人其再传也。
（见《石刻录》卷一） “丹枫明月空相对”一联，刻之于阁前木石之上，清乾隆时周弢题曰：“江南英姿，黄花如旧。
万里归心，枫叶犹新。
丹枫公，罗公上人，送画题刻。
广召汤文亮重刻于此。
”“江南”二句寓百里乡关喻乡私，这二句如说自己汇聚着百里乡思乡愁，就如当时自己身处一无存灵处，故而自无负言责的份儿，立身如“丹枫”其名，清劲隽永。
“万里”句至“枫叶”句二句拟